2008年12月1日星期一

为什么“我对宗教不感兴趣”

我们先从牛奶说起。
三鹿事件后,有人分析了牛奶在中国的历史,认为那些优酸乳破坏了中国人对纯正牛奶的口感。在中国人还没尝过纯正牛奶时,加料加酸加菌的牛奶就占据了中国人的口感,以至于中国人以为那些就是牛奶的味道。即使到目前,还有很多人不知道纯正牛奶的味道怎么样,你要是问:你喝过牛奶吗?对方的回答:当然喝过。其实他喝的是优酸乳等。如果你告诉他其实你不知道牛奶的味道,他以为你低估了他智商。其实不是低估他的智商,而是口感引起智商的失误。
同样的情况,使人以为他们知道宗教,其实他们没有尝过真正宗教的味道。
那是什么破坏宗教的味道呢?
教育!
你问学生,什么是宗教?他给你的答案无非这几种:心灵的寄托、客观事物人脑中歪曲的反映、社会的产物等等。
正如我们把牛奶和优酸乳搞错了,我们也把偶像崇拜和宗教搞错了。我们被三鹿事件吓傻了,但是我们不应该被纯正的牛奶吓傻,恰恰相反,我们缺乏的正好是纯正的牛奶。那教育又是怎样败坏纯正的宗教的味道呢?
教育高举人文主义和科学主义,从社会科学和心理学两个进路竭力否定宗教,把它归结为无知、轻信、荒谬、人类早期的不成熟、阶级矛盾的产物等等。教育在认识宗教方面加了很多"酸"和"菌"。
比如高中的书上会说,西方人的上帝是黄头发蓝眼睛,东方人的神则是玉皇大帝(中国人的形象),所以宗教是社会的产物,实际情况是:圣经一再强调不可以雕刻形象。难道在中国学哲学的人都不读圣经?还是教育部故意歪曲圣经?
又比如生物书长时间使用的海克尔胚胎发育插图,来证明进化论否定创造论。实质上,即使海克尔的图是精确的,也不能推倒创造论。更何况,海克尔故意忽视胚胎发育过程的差异性,制造了一张假图,为了符合他的生物重演律。
又比如我们的教育肆意攻击中世纪,称之为"黑暗的时代"。即使那是黑暗的时代,有多少原因是宗教造成的?我们的教育缺乏细致分析的耐心,把所有危害归结为基督教。(这一点传承了启蒙时代的人文主义。)现在的中世纪研究才开始正视修道院在推进文明方面的贡献,而这方面的研究在中国则只局限在"专家研究",没有人来澄清历史,没有人把研究普及化。一个著名的案例是布鲁诺之死。我们至今把他看作科学的殉道士。
我们称之为科学斗士的布鲁诺,他的实际身份是太阳神教的鼓吹者,出于他的宗教信仰,他才支持哥白尼的日心说。英国科学史学者耶兹出于对这位科学殉道士的热爱,把他的著作翻译成英语时,才发现他的学说推崇太阳神。(参加刘晓雪、刘兵《布鲁诺再认识——耶兹的有关研究及其启示》,载《自然科学史研究》,2005年第3期)在国外,六七十年代对布鲁诺已经有重新认识,但是我们的教育总是把新发现捂着,不顾历史事实,攻击宗教。
例子不需要举得太多,我们的教育在宗教认识中加了很多酸很多菌,然后大肆批评它不纯正。这只能说明中国的教育自己在跟自己斗嘴。但是,很多学生毕竟被欺骗了。
所以,看到这篇文章的你,请你不要轻易说"我对宗教不感兴趣",不妨问自己"我尝过纯粹宗教的味道吗?"
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无可指望之处仰望神!
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